黑皮玉器文化的痴者

　　王红莉文

　　痴者李广伟，他是黑皮玉文化研究者，也是学者。他用一生投入到黑皮文化的寻觅之中。

　　在中国5000年的历史中，他用黑皮玉器阐述了中国玉器发展史，让黑皮玉器诉说着中国历史的千年岁月。

　　年复一年，日复一日，他在历史長河中寻觅，寻觅与黑皮玉器的情爱。经过他收集整理，经过论证，正确地阐述了每一个时代不同的黑皮玉器艺术风貌。

　　李广伟为了中国的古玉文化的保存传承，他经历了千辛万苦，为了收集这些黑皮玉器，他把深圳的房子都卖掉，把所有的资金投入收藏和研究黑皮玉器里边。用尽了钱财，欧尽心血，如今他两鬓染霜，是位老者却痴心不改，他让我震憾，所以我叫他痴者。

　　李广伟先生毕生倾尽所有寻集<黑皮玉器>，他为中国黑皮玉器文化作出了卓越贡献!

　　今天我写此短文并转发他整理的图文并茂的《黑皮文化》文章，就是见证历史，见证奇迹，见证灿烂的中国五千年文化。在此我为他点赞!

　　作者王红莉 国礼书画家、专业美术评论家、国家一级美术师、中国文物学会会员、中国工艺美术学会会员、中国收藏家协会会员、中国书画院常务院长、中国散文家协会副会长、台湾世界论坛报艺术总监。

　　2019年3月10日晚22点扵京华红雨楼

　　《黑皮文明•简介》

　　作者：李广伟（微尘）

　　关于“黑皮玉器”的真假之辩，说到底就是关系到中华文明史是“上下五千年?”还是“上下一万年至一万五千年?”，甚至更久远……

　　微尘绘画

　　我们的历史一直认为中华文明是上下五千年，得此结论也不能怪责写历史的古人，因为受条件的限制，远古的历史更多是依靠口口相传，最后载入史册。所以我们对此未能提供有力的物证，就难怪西方学术界在我们上下五千年的文明史上再砍下一刀，砍掉了一千多年，他们只认中华文明只有三千多年的历史……

　　微尘绘画

　　但今天这一切将发生逆转，近四十年来华夏神州这片大地发生了“覆地翻天”的巨变，各种工程让深藏在地底的远古文物之“文化盛宴”，以不同方式输送到现代民间古玩文化的餐桌上，“黑皮玉器”就是其中的表表者，虽然不是官方正式出土，但“它”还是以坚定的意志和实物的铁证，让我们溯源远古，链接远祖的创世神思，有了确凿的物证依据……

　　自然界总会以自身的逻辑定力，赋予任何曾经存在过的文明，都能保持自身特有气场，并能把握时空机遇，以各种不可预知的方式，去冲破限制，在适当的时空节点上，与天地人交融互动，横空出世……