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李昌鸿一壶一世界 匠心中国 大匠之风

  http://www.artpangu.com   时间:2018-10-12 22:07:33    来源:新浪   点击:

  

  李昌鸿

  中国工艺美术大师

  中国陶瓷艺术大师

  研究员级高级工艺美术师

  “小石冷泉留早味,紫泥新品泛春华。”

  两千多年前,紫砂便开始出现在华夏文明的脉络当中,并随着国人饮茶之风的代代传承,紫砂便以茶器,紫砂壶的形态交织进人们生活,浸染上历史的茶色。

  

《竹简竹具》(九件套)

  《竹简竹具》(九件套)  来自于大地之源的一抷抷紫土,与源头活水和天地灵物茶叶相交融,便幻化为万千滋味,为古往今来多少文人名仕所歌咏感慨。“水为茶之母,壶为茶之父。”人们爱茶,也爱壶,历代制壶大师们用毕生的精力来让这千年的生活意趣在这把方寸的器物之间,变得更动人更隽永。82岁高龄的李昌鸿大师,便是其中一位当之无愧的制壶泰斗。

  

  方圆之中,刚柔互济

  “中庸之为德也”,中庸之道是儒家文化的核心精神之一,是一种不偏不倚、折中调和的处世态度。紫砂造型素心朴雅,肌理温润如玉,色泽古雅淳厚,其追求的是天人合一、太平和合神圣的境界,正是中庸之道的具体呈现形式之一。醉心于紫砂文化的李昌鸿深谙其精神内涵,并孜孜不倦地将其融入到创作中来。

  

《青玉四方》

  《青玉四方》  在宜兴的紫砂茶具中,挺拔高傲的竹是主要题材之一,但大多数仅限于竹的外貌,而不是中国竹文化的精神内涵。1972年山东银雀山汉墓出土了完整的竹简《孙膑兵法》,震惊了世界考古界,同时也给了李昌鸿一个新的灵感。经过多次灵感碰撞,李昌鸿与夫人沈蘧华将壶型确定为扁方形。壶的四周呈现的是五爿竹简,腹部扎上了绳编结丝线,壶口是圆形,壶的底足是长方形,方圆相配,互相映衬。嘴、把、盖、钮用若隐若现的竹节成型。竹简是战国时的书籍,承载了中华古人的哲学思想,是文;《孙膑兵法》是军事、战术,是武。这套《竹简茶具》完美呈现了中国文化一文一武、一张一弛,一刚一柔的意蕴,作品得到了行家们的一致好评,并凭借独特的造型语言获得了全国工艺美术品优秀奖、德国莱比锡国际博览会展览金奖等重要奖项。

  

《竹简竹具》(之一)

  《竹简竹具》(之一)  刚柔并济的方器现已成为李昌鸿代表性紫砂器型之一,方形设计和制作难度远高于普通的圆型器皿,而李昌鸿对自己设计方器更有着文化内涵的要求,除了要求线面挺刮、轮廓分明,以直线为主、曲线为辅,还要粗细适度富于变化,方中带圆,刚中有柔,这种刚柔互济的造型观念合乎中国传统文化的中庸之道,正切合“正、清、和”的儒家文化,也符合“敬、清、雅、和”的茶道文化。

  

《曼生砖方》

  《曼生砖方》  由匠而艺,自成一派

  中国传统文化讲究含蓄,如月亮喻思乡怀人,杜鹃喻哀思,折柳伤离别,鸿雁引思念等等。而充满意象韵味的紫砂从一开始,就与文人结下不解之缘。少时习字、长而学画的李昌鸿,在幼年时期便积累了丰厚的文化素养,更为未来一辈子钟爱的事业打下了扎实的基础。李昌鸿的紫砂作品中线条简洁、端庄,写意而又工整,充满了文化之韵,含蓄之美。

  

《石瓢》

  《石瓢》  1955年,是18岁的李昌鸿从艺的第一年,他拜一代宗师、壶艺泰斗顾景舟为师,成为新中国成立后的第一批紫砂艺徒、也是紫砂工艺的首届接班人。作为紫砂“文人派”的代表人物,李昌鸿把陶艺、书法、绘画、篆刻、治印等艺术融于紫砂,将物象精神和形态美有机融合。从形式和内容上不断创新突破,在民族的儒、释、道等文化中发掘与时代合拍的内容来指导和丰富创作,因此作品承载了丰厚的精神文化与内涵。

  

《云肩三脚鼎》

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作者:佚名   责任编辑:霏霏
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